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7月25日，在第48屆世界遺產(chǎn)大會上，“景德鎮(zhèn)手工瓷業(yè)遺存”列入《世界遺產(chǎn)名錄》，至此，中國的世界遺產(chǎn)達61項，其中文化遺產(chǎn)42項，自然遺產(chǎn)15項，文化和自然混合遺產(chǎn)4項。

(資料圖片)

作為我國首次以“產(chǎn)業(yè)遺產(chǎn)”類型申報的世界遺產(chǎn)項目，“景德鎮(zhèn)手工瓷業(yè)遺存”填補了《世界遺產(chǎn)名錄》中“瓷”主題遺產(chǎn)的空白，與絲綢、茶共同構(gòu)成了中國古代對外商貿(mào)往來三大文化載體在世界遺產(chǎn)領(lǐng)域的完整呈現(xiàn)。

“景德鎮(zhèn)手工瓷業(yè)遺存”由鎮(zhèn)區(qū)瓷業(yè)生產(chǎn)中心、湖田古瓷窯址、高嶺瓷土礦遺址、長嶺瓷石礦遺址和蛟潭窯柴燃料產(chǎn)區(qū)5大片區(qū)組成，完整保留了10至19世紀手工制瓷全產(chǎn)業(yè)鏈體系。

一座景德鎮(zhèn)，半部陶瓷史

景德鎮(zhèn)因瓷而生、因瓷而興

一起走進景德鎮(zhèn)

認識新晉世界遺產(chǎn)

鎮(zhèn)區(qū)瓷業(yè)生產(chǎn)中心 千年瓷都的文化根脈

“鎮(zhèn)區(qū)瓷業(yè)生產(chǎn)中心”是“景德鎮(zhèn)手工瓷業(yè)遺存”的核心組成部分。構(gòu)成要素包含御窯廠窯址、落馬橋窯址、觀音閣窯址等，是宋元時期持續(xù)發(fā)展，明清時期逐步形成的大規(guī)模集約化瓷業(yè)生產(chǎn)體系。

御窯廠遺址群 官窯遺存天花板

御窯廠是專為朝廷燒造瓷器的場所，代表了明清時期中國陶瓷技術(shù)和藝術(shù)的最高水平。明洪武二年，開國皇帝朱元璋在景德鎮(zhèn)珠山開辦皇家御器廠，一直到清宣統(tǒng)三年，皇家御器廠歷經(jīng)兩朝27帝，延續(xù)了542年。

△御窯廠饅頭窯遺址

御窯廠遺址包括明清時期御窯廠窯業(yè)遺跡、窯爐遺跡、墻體、道路遺跡、古井、古樹、窯業(yè)堆積遺跡、衙署建筑及其他附屬建筑遺跡；以及出土的明清御窯瓷器碎片、窯業(yè)工具等可移動文物；同時御窯廠遺址區(qū)周邊傳統(tǒng)街巷、民居、商鋪、民窯作坊、歷史文脈以及昌江等，也是其遺存構(gòu)成的重要組成部分。

御窯廠遺址地下埋藏文物豐富。經(jīng)歷次考古發(fā)掘，御窯廠遺址出土了一大批元代、明洪武、永樂、宣德、正統(tǒng)、成化、弘治、正德、嘉靖、萬歷等時期的落選御用瓷器碎片。

△御窯廠窯址出土明代代表性瓷片

故宮95%的瓷器出自這里

御窯廠遺址地下重重疊疊的文物堆積層有13米之厚，出土了百余噸兩千余萬片御瓷片，修復了3000余件御瓷精品，北京故宮有36萬件瓷器，95%都出自這里。

△珠山南麓饅頭窯遺址

御窯廠窯址內(nèi)的窯業(yè)堆積系統(tǒng)而完整地展現(xiàn)了手工業(yè)時代景德鎮(zhèn)御窯產(chǎn)品面貌以及技術(shù)和審美變遷；部分孤品瓷、帶年款的瓷片對研究認識陶瓷史和證明御窯廠性質(zhì)及御窯管理制度具有重要意義；與故宮所藏清代制瓷官樣圖案相符的出土瓷片，是清代御窯官樣制度的直接見證。

御窯博物館 講述“碎片”里的陶瓷傳奇

御窯博物館的設(shè)計創(chuàng)意源于傳統(tǒng)柴窯的外觀，建材使用了90萬塊老窯磚，整體建筑與周邊自然和人文環(huán)境渾然一體，是景德鎮(zhèn)著名網(wǎng)紅打卡地。館外西側(cè)倒影水池是特別出片的打卡點位。

博物館藏品都為陶瓷殘缺品或者修復件。這些“不完美”的文物，深刻記錄著景德鎮(zhèn)“千年瓷都”窯火不熄的傳奇，保存了許多被歷史塵埃遮蔽的文明細節(jié)。

博物館里的流量擔當——歲歲鴨

“明成化素三彩鴨形香薰”又稱“歲歲鴨”，誕生于明成化年間，本該送入故宮，由于未能通過御窯嚴格的篩選標準，被擊碎深埋地下。后來，修復人員從發(fā)掘出的大量殘片中挑選出60余塊，經(jīng)過幾度精心修復，讓它成了景德鎮(zhèn)的新“網(wǎng)紅”。

除“歲歲鴨”外，博物館還藏有“明永樂甜白釉錐花三壺連通器”“明正統(tǒng)青花云龍紋缸”“明天順青花鏤空松竹梅紋繡墩”等國家一級文物。

龍珠閣考古工作實證 “珠山”由窯業(yè)廢棄堆積而成

龍珠閣始建于唐代，位于景德鎮(zhèn)珠山頂上，后來幾度興毀。現(xiàn)在的龍珠閣是于1990年重建的一幢仿明重檐宮廷建筑，現(xiàn)為景德鎮(zhèn)官窯博物館。閣內(nèi)珍藏有大批官瓷珍品，如青花釉里紅萬件花瓶、明正統(tǒng)官窯巨型龍缸及珠山出土的明代官窯陶瓷珍品等。

龍珠閣自明代開始便是御器廠、御窯廠的代表性建筑。它不僅是一座承載著豐富歷史和文化內(nèi)涵的建筑，更蘊藏著無數(shù)珍貴的文物。閣內(nèi)珍藏的大批官瓷珍品及官窯史料，為景德鎮(zhèn)官窯器的研究提供了不可或缺的重要參考價值。

龍珠閣考古工作實證了“珠山”由窯業(yè)廢棄堆積而成。作為明清官窯遺址，龍珠閣周圍的地底下還埋藏著無數(shù)寶貴的文物。

徐家窯復燒點火 等你見證出窯萬彩

徐家窯，始建于明末清初，是目前景德鎮(zhèn)保留最古老、最完整、最大的柴窯遺址，2013年以“明清窯作群遺址”的身份被列入國家陶瓷非遺保護項目。

徐家窯曾于1979年停燒，2016年首次復燒，此后常態(tài)化開展點火、開窯非遺展示活動。今年7月25日—8月2日，景德鎮(zhèn)將舉辦徐家窯開窯節(jié)，徐家窯將再次復燒點火，其間海內(nèi)外游客可以一起見證出窯萬彩。

徐家窯作為景德鎮(zhèn)柴窯文化的活態(tài)遺存，承載著厚重的窯業(yè)記憶。游客在這里不僅能目睹徐家窯升騰的煙火，感受古老制瓷技藝的熱烈與純粹，還能漫步在明清匠人生活過的房屋里弄，體驗穿越時空的文化韻味。

觀音閣 宋元間官民競作之所

“觀音閣者，宋元間官民競作之所，其器精若冰玉，聲如磬鳴。”

觀音閣瓷窯遺址歷史悠久，其制瓷史可追溯至南宋至元代，彼時窯場已初露鋒芒。明代中葉，觀音閣窯場迅速崛起，作坊遍布，成為規(guī)模龐大的民間制瓷窯場。

△觀音閣窯址出土的明代青花、紫金釉、霽藍釉瓷片

觀音閣瓷窯遺址與御窯遺址相連。作為景德鎮(zhèn)老城區(qū)重要的民窯遺址，觀音閣瓷窯遺址承載了千年瓷都的輝煌歷史與文化底蘊。

落馬橋窯址 瓷器生產(chǎn)活動延續(xù)至今

落馬橋窯址是歷史上重要的民窯生產(chǎn)區(qū)域。考古地層顯示，這里的瓷業(yè)生產(chǎn)活動可上溯至北宋時期，該區(qū)域的瓷器生產(chǎn)活動一直延續(xù)至今。

△落馬橋窯址出土的明晚期“克拉克瓷”瓷片（上）、民窯瓷片（中）、“官搭民燒”瓷片（下）

落馬橋窯址內(nèi)發(fā)現(xiàn)的明代葫蘆窯遺跡是見證景德鎮(zhèn)制瓷窯爐技術(shù)發(fā)展的典型代表；遺址連續(xù)的瓷業(yè)歷史層積可以建立從北宋晚期至清末完整的瓷業(yè)生產(chǎn)序列，見證了景德鎮(zhèn)卵白釉瓷、釉里紅瓷和元青花瓷的初創(chuàng)年代。其中以青花瓷片、克拉克瓷片為代表的出土器物反映出明代景德鎮(zhèn)外銷瓷的生產(chǎn)面貌。

三閭廟古碼頭遺址 景德鎮(zhèn)水運最后的記憶

“三閭廟”又名“三閭大夫廟”，位于昌江西岸。建筑始建于明末，清中晚期重修，大型土庫形制，以樟木與窯磚搭建而成。廟內(nèi)祭祀三閭大夫屈原、許真君、楊泗將軍等。

古時，來景德鎮(zhèn)貿(mào)易的商賈無論是離船上岸還是登船啟程，皆不忘入廟進香，獻上祭祀供品還愿，或祈求神靈保佑旅途平安、貨物無損。

△三閭廟碼頭

三閭廟碼頭建于明代，南北跨度100余米，由長條花崗巖砌就，人車雙道，人行道為臺階，車行道為坡道。

三閭廟古碼頭遺址是當年景德鎮(zhèn)商船云集、人聲鼎沸的水路碼頭，作為景德鎮(zhèn)碼頭遺存的代表，也是景德鎮(zhèn)水運最后的記憶。

祥集弄民宅 明清時期的豪宅區(qū)

祥集弄民宅是景德鎮(zhèn)明代富商住宅的典型代表。建筑為明代中期遺存，共2座。主體建筑均為典型土庫一進半天井布局，三間五架穿斗抬梁混合式，梁柱碩大，遠超結(jié)構(gòu)受力所需，呈現(xiàn)出在遵守明代律令對民宅“三間五架”規(guī)制要求的同時又有意炫耀的特征。建筑構(gòu)件的重點部分均加紋飾，柱礎(chǔ)、地腳石雕精美。

△祥集弄民宅

湖田古瓷窯遺址 將中國瓷業(yè)帶入五彩繽紛時代

湖田古瓷窯址位于景德鎮(zhèn)市湖田村。它創(chuàng)燒于五代，鼎盛于宋元，終于明代，延續(xù)燒造歷史長達700余年，是我國古代延續(xù)燒造歷史最長的窯場之一。遺址范圍內(nèi)，堆積物俯拾皆是。窯具與陶瓷碎片堆積，以劉家塢、琵琶山最豐富，中心處厚達數(shù)十米，馬蹄窯、龍窯、葫蘆窯等大窯爐散布各處。

△湖田古瓷窯址出土典型器物

湖田窯五代時期燒造白瓷與青瓷，是我國南方最早燒造成功白瓷的窯場之一；宋代燒造的青白瓷質(zhì)優(yōu)工巧，冠絕群窯，是我國宋代六大窯系之首的青白瓷窯系的代表性窯場，成為最能代表宋代制瓷技術(shù)水平的窯址；元代創(chuàng)燒的元青花、釉里紅、樞府卵白釉瓷以及高溫藍釉、紅釉瓷等創(chuàng)新品種，將中國瓷業(yè)帶入五彩繽紛的新時代，奠定景德鎮(zhèn)成為“瓷都”的地位。

高嶺瓷土礦遺址 聞名世界的制瓷原料產(chǎn)地

高嶺瓷土礦遺址位于景德鎮(zhèn)浮梁縣東埠村與高嶺村之間，因在此地發(fā)現(xiàn)并開采優(yōu)質(zhì)制瓷原料高嶺土而聞名世界。

高嶺瓷土礦遺址的考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了三期與瓷土開采加工相關(guān)的實物遺存，分別為清代中期以前的礦脈、清代中晚期的大量尾砂，和晚清至民國的淘洗池等加工遺跡，在宏觀層面理清了高嶺土的開采有選礦、露天開采的不同程序，證明該地高嶺土開采在清代已成規(guī)模，并形成了產(chǎn)業(yè)集群。

長嶺瓷石礦遺址 完整還原瓷石開采加工轉(zhuǎn)運生產(chǎn)實景

長嶺瓷石礦遺址坐落于浮梁縣瑤里鎮(zhèn)長明村深山之中，整處遺址分為大午坑露天瓷石礦遺址、小塢里溪谷開采加工遺址兩大片區(qū)，完整還原明清時期瓷石規(guī)模化開采、水力加工、短途轉(zhuǎn)運的生產(chǎn)實景。

礦區(qū)內(nèi)部遺存景觀豐富，既有礦坑遺跡密集、視覺觀感雄渾的石梁段，也有礦壁狹窄、形成天然“一線天”地貌的狹長礦段，還有廢棄花崗巖碎石堆積而成的巨型尾礦堆片區(qū)，完整展現(xiàn)古代礦山從開采到生態(tài)演化的全過程。

長嶺瓷石礦遺址直觀印證明清瓷石、釉果大規(guī)模開采產(chǎn)業(yè)，集中體現(xiàn)低成本、標準化、集約化的古代原料生產(chǎn)模式。

蛟潭窯柴燃料產(chǎn)區(qū) 窯柴產(chǎn)業(yè)遺存中的典型代表

蛟潭窯柴燃料產(chǎn)區(qū)位于景德鎮(zhèn)浮梁縣蛟潭鎮(zhèn)，包括禮芳村窯柴山林及古建筑群，以及連接上游產(chǎn)區(qū)與昌江的建溪窯柴水陸運輸遺存。

△建溪窯材水運河道

蛟潭窯柴燃料產(chǎn)區(qū)是昌江上游窯柴產(chǎn)業(yè)遺存中的典型代表，見證了鄉(xiāng)土宗族與官府互動下運營的可持續(xù)優(yōu)質(zhì)窯柴產(chǎn)運系統(tǒng)。這一系統(tǒng)支撐了明清時期鎮(zhèn)區(qū)瓷業(yè)生產(chǎn)激增的窯柴需求，保障了瓷業(yè)生產(chǎn)規(guī)模和質(zhì)量，同時維持了產(chǎn)區(qū)良好的生態(tài)環(huán)境。

從珠山御窯的千年官窯爐火

到街巷民窯的匠心深耕

從高嶺瓷土、古窯柴薪的完整產(chǎn)業(yè)鏈

到古碼頭、老民居的煙火遺存

景德鎮(zhèn)手工瓷業(yè)遺存

不只是散落的古跡與瓷片

更是一部中華手工瓷業(yè)文明史書

正向世界訴說瓷都的極致風華

（央視新聞客戶端）

編輯/胡克青